The architectonic ensemble Udriste - Nasturel

La 35 de kilometri de Bucuresti, in judetul Giugiu, se afla singurul monument de arhitectura civila romaneasca de la inceputul secolului al XVII-lea construit in intregime din piatra de talie slefuita. Este vorba de Casa de piatra Udriste Nasturel, cladire de patrimoniu de gradul unu, construita intre anii 1640-1642 ca resedinta de vara de logofatul Udriste Nasturel si de fratele sau Cazan, dupa ce au revenit dintr-o calatorie in Italia.

Citam de pe site-ul Muzeului Taranului Roman cateva informatii despre importanta acestui monument: pe un platou din apropierea raului Arges, Casa de Piatra de la Herasti, ctitorie a boierului Udriste Nasturel, carturar vestit in epoca si cumnat al domnitorului Matei Basarab, ofera vizitatorilor sai bucuria cunoasterii singurului monument de arhitectura civila romaneasca de la inceputul secolului al XVII-lea construit in intregime, pe dinafara si pe dinauntru, din piatra de talie slefuita. Folosirea spatiului si formelor arhitecturale pe cele trei nivele (pivnita, parter, etaj), oranduirea si distribuirea saloanelor, holurilor si scarilor interioare, frumusetea pivnitelor si incaperilor mici boltite cilindric, impreuna cu tehnicile de lucru folosite si calitatea materialului dau o nota distincta de originalitate si farmec intregului ansamblu monumental pe care, Paul de Alep, secretarul patriarhului Macarie al Antohiei, ajuns la Heresti in septembrie 1657, il va asemui cu \"un palat fara egal in lume afara numai de Tara francilor atat de frumos ca imprastie toata grija sufletului intristat.

At Herasti is a beautiful palace known as Casa stone which was built Udriste Nasturel in the XVIIIth century. Medieval ensemble composed of Druganescu Mansion, built in 1715, restored and arranged as a museum of ethnography and folk art is in the village Floresti Stoenesti. Appearance is among the monuments of architecture Brancoveanu. 

Udriste - Nasturel architectural ensemble is composed of the church with the two patrons, "Holy Trinity" and "St. Archangels Michael and Gabriel", Stone House and Stolojan House. Both Stone House and the church were founded by  Nasturel family during the epoch of Matei Basarab, forming one of the most outstanding ensembles emerging from this period.

The church is a historical monument, built on the place of a small wooden church, by the princess Elina, the wife of Prince Matei Basarab, and with the contribution of his brothers, Cazan and Udriste Nasturel, on the land of their family, in 1644.

Built by brothers Nasturel and Cazan Udriste in 1642, the house is considered by Paul of Aleppo, in his travels, "a palace without equal in the world", having the appearance of Viennese palaces with Baroque elements .
Over time, the architectural ensemble had several owners: Constantin Nasturel Herescu, Prince Milos Obrenovici, family Atanasie Stolojan.

 

Adormirea Maicii Domnului/ Assumption of Mary

Când a binevoit Hristos Dumnezeul nostru ca sa ia pe Maica Sa la Sine, atunci cu trei zile mai înainte a facut-o sa cunoasca, prin mijlocirea îngerului, mutarea sa cea de pe pamânt. Caci Arhanghelul Gavriil, venind la dânsa, a zis: "Acestea zice Fiul tau: Vremea este a muta pe Maica Mea la Mine. Nu te teme de aceasta, ci primeste cuvântul cu bucurie, de vreme ce vii la viata cea nemuritoare". Nascatoarea de Dumnezeu s-a bucurat cu bucurie mare, si cu dorul ce avea ca sa se mute la Fiul sau, s-a suit degrab în Muntele Maslinilor ca sa se roage, caci avea obicei de se suia adesea acolo de se ruga. Si s-a întâmplat atunci un lucru minunat. Când s-a suit acolo Nascatoarea de Dumnezeu, atunci de la sine s-au plecat pomii ce erau pe munte, si au dat cinstea si închinaciunea ce se cadea catre Stapâna, ca si cum ar fi fost niste slugi însufletite.

Dupa rugaciune s-a întors acasa, si îndata s-a cutremurat casa cu totul, iar ea, aprinzând multe lumânari si multumind lui Dumnezeu si chemând rudeniile si vecinii, si-a grijit toata casa, si-a gatit patul si toate cele ce se cadea de îngroparea ei. Si a spus cele ce i-a zis îngerul, despre a sa mutare la cer. Iar spre încredintarea celor zise, a aratat si darul ce i se daduse: o stâlpare de finic. Iar femeile chemate, daca au auzit acestea, au plâns cu tânguire si cu lacrimi si au suspinat cu jale. Deci potolindu-se ele din tânguire, s-au rugat sa nu ramâna sarace de dânsa. Iar Preacurata le-a adeverit, ca mutându-se la ceruri, nu numai pe dânsele, ci si pe toata lumea o va cerceta si o va umbri. Si asa alina întristarea cea mare cu cuvinte mângâietoare. Apoi a aratat despre cele doua vesminte ale sale ca sa le ia doua vaduve sarace, fiecare din ele câte unul, care-i erau ei prietene si cunoscute si de la dânsa le era hrana.
Si vorbind ea acestea si învatând, s-a facut fara de veste sunet de grabnic tunet, si aratare de multi nori, care aduceau de la marginile lumii, pe toti ucenicii lui Hristos la casa Maicii lui Dumnezeu. Între care erau si de Dumnezeu înteleptii ierarhi: Dionisie Areopagitul, Ierotei si Timotei. Acestia, daca au aflat pricina venirii lor, asa adunati fiind, au zis aceste cuvine catre dânsa: "Noi, o, Stapâna, stiindu-te în lume, ca si cu singur Stapânul nostru si Dascalul ne mângâiam; dar acum cum vom putea sa suferim greul acesta? Însa de vreme ce cu voia Fiului si Dumnezeului tau te muti spre cele ce sunt mai presus de lume, pentru aceasta plângem, precum vezi si lacrimam, cu toate ca într-alt chip ne bucuram despre cele ce sunt asupra ta rânduite". Acestea au zis si varsau lacrimi, iar ea a zis catre dânsii: "Prietenii mei si ucenicii Fiului si Dumnezeului meu, nu faceti bucuria mea plângere, ci-mi îngrijiti trupul, precum eu îl voi închipui pe pat".
Când s-au savârsit cuvintele acestea, iata a sosit si minunatul Pavel, vasul cel ales, care cazând la picioarele Maicii lui Dumnezeu, s-a închinat si deschizându-si gura a laudat-o cu multe cuvinte, zicând: "Bucura-te Maica Vietii, împlinirea si încheierea propovaduirii mele; ca macar ca pe Hristos Fiul tau trupeste pe pamânt nu L-am vazut, însa pe tine vazându-te, mi se parea ca pe Dânsul Îl vad".
Dupa aceasta, luând Fecioara iertaciune cu toti, s-a culcat pe pat si si-a închipuit preacuratul sau trup precum a vrut; si a facut rugaciune pentru întarirea lumii si pasnica ei petrecere, si i-a umplut si pe dânsii de binecuvântarea ei. Si asa în mâinile Fiului si Dumnezeului sau si-a dat sufletul.
Si îndata ochii orbilor s-au luminat si auzul surzilor s-a deschis, ologii s-au îndreptat si tot felul de patima si de boala lesne se tamaduia. Dupa aceea a început Petru cântarea cea de iesire si ceilalti Apostoli; unii au ridicat patul, altii mergeau înainte cu faclii si cu cântari, petrecând spre mormânt trupul cel primitor de Dumnezeu. Atunci s-au auzit si îngerii cântând si vazduhul era plin de glasurile cetelor celor mai presus de firea omeneasca.
Pentru aceste lucruri, mai-marii iudeilor, invitând pe unii din popor, i-au plecat sa se ispiteasca a surpa jos patul în care zacea trupul cel de viata începator, si a-l lepada pe dânsul. Dar dreptatea lui Dumnezeu ajungând pe îndraznetii si obraznicii aceia; le-a facut pedeapsa tuturor prin orbirea ochilor. Iar pe unul dintr-însii, care mai nebuneste se pornise de apucase acel sfânt pat, l-a lipsit si de amândoua mâinile, care au ramas spânzurate de pat, taiate de dreapta judecata a lui Dumnezeu. Iar acela, crezând din tot sufletul, a aflat tamaduire, si s-a facut sanatos ca si mai-nainte. În acelasi chip si cei ce orbisera, crezând si punând asupra lor o parte din poala patului, au dobândit vindecare.
Iar Apostolii, sosind la satul Ghetsimani, au asezat acel de viata începator trup în mormânt, si au stat trei zile lânga dânsul, auzind neîncetat glasuri îngeresti.
Si de vreme ce, dupa dumnezeiasca rânduiala, a lipsit unul din Apostoli, adica Toma, care nu s-a aflat la preamarita îngropare, ci sosind cu trei zile mai pe urma, era mâhnit foarte si întristat, ca nu se învrednicise sa vada si el ca si ceilalti Apostoli trupul; si au deschis cu socoteala mormântul pentru dânsul ca sa se închine si el acelui preasfânt si preacurat locas, adica trupului Nascatoarei de Dumnezeu. Si daca a vazut s-a minunat ca a aflat mormântul fara de sfântul trup, si era numai giulgiul, care ramasese mângâiere Apostolilor si tuturor credinciosilor, si marturie nemincinoasa a mutarii Nascatoarei de Dumnezeu. Ca si pâna astazi mormântul cel cioplit în, piatra, asa se vede desert de trup si este cinstit ca închinaciune, întru marirea si cinstea preabinecuvântatei maritei stapânei noastre, de Dumnezeu Nascatoarei si pururea Fecioarei Maria.

calendar-ortodox.ro


The Feast of the Dormition of the Mother of God (Adormirea Maicii Domnului) is an annual national holiday in Romania on August 15. It celebrates the Christian belief that God assumed the Virgin Mary into Heaven following her death.
The feast day of the Assumption of Mary, or simply Assumption Day or St Mary’s Day, is one of the most important feasts in the Orthodox Christian calendar. Large crowds gather in processions and pilgrimages involving thousands of Romanians occur at Moisei in Maramureș, Nicula in Transylvania and Putna in Moldavia. St Mary is the patron saint of the Navy, so the holiday corresponds with the Day of the Romanian Naval Forces, also known as Navy Day. Events, such as demonstrative shows featuring navy ships, are held in port cities and often attract thousands of visitors on August 15.
Assumption Day is a national public holiday in Romania so banks, public offices, and many private businesses are closed. People intending to travel via public transport during public holidays must check with the public transit authorities on any changes to time schedules.
Assumption Day commemorates the belief that when Mary, the mother of Jesus Christ, died, her body was not subjected to the usual process of physical decay but was “assumed” into heaven and reunited there with her soul. This holiday, which has been celebrated since the 4th century CE, is a Christianization of an earlier harvest festival and, in many parts of Europe, is known as the Feast of Our Lady of the Harvest. Assumption Day is celebrated in many countries worldwide.

Illusion

Vama Veche (historical names: Ilanlâk, Ilanlâc, Turkish: Ilanlık) is a village in Constanţa County, Romania, on the Black Sea coast, near the border with Bulgaria, at 28.57 E longitude, 43.75 N latitude. It is part of the commune of Limanu and in 2002, it had a population of 178.

It was founded in 1811 by a few Gagauz families, originally being named "Ilanlîk". Its current name literally means "Old customs point", named so after Southern Dobruja (the Cadrilater) had been included in Romania in 1913. In 1940, however, that region was returned to Bulgaria, and the village has since lain once again near the border, but the name stuck.

Even in Communist Romania, Vama Veche had the reputation of a non-mainstream tourist destination, which has only grown since the Romanian Revolution of 1989. During the communist era, concern for border patrol sight lines spared Vama Veche the development that occurred in other Romanian Black Sea resorts. It became a hangout for intellectuals; for reasons that are not exactly clear, the generally repressive regime of Nicolae Ceauşescu chose to tolerate this countercultural oasis, as long as people had their identity papers with them. Accommodations consisted of tents or rooms rented from peasants or fishermen.^[2] While camping is theoretically not permitted, to this day, many visitors or semi-permanent residents still stay in tents on the beach.( wiki)

In a forest known as heartbreak
In a clearing in the wood
'Cross a pathway called confusion
Toward the garden of delight

You'll reach the river of desire
And meekly try and cross it
While the valley of love
Keeps avoiding you
Because it's only an illusion
Only an illusion

Upon the hill of high ideals
You begin to wonder if it's real
You are reaching sleep's oasis
You begin to wonder how you feel

But it happens so quickly
It doesn't fit into your scenes
Tossin' and turnin'
The star of so many scenes
It's only an illusion

Writer: Hensley, Ken
Lyrics © EMI Music Publishing

Uriah Heep Illusion Lyrics

Horse / drawing

Horse drawing

pencils, pastel on canson paper

Daliana Pacuraru

18 July 2013

Om Mani Padme Hum

OM MANI PADME HUM ( OM MANI PEME HUNG )
The Jewel in the Lotus - The Mantra of Compassion
This is the highest Mantra for mankind
gifted to us by the thousand Buddhas
out of their compassion
for all sentient beings.

It will protect us from all harm ,
sufferings , ill health , hell regions,

It will purify us and free us from all our negative
emotions of the Mind and speech.

This mantra saves us from the hell regions and
hungry ghosts which we have to encounter during
and after death.

Hence it is beneficial and a most valubale saviour
not only during Life on Earth
but also after Life , when we have to remain
and pass through the six Hell regions in the Bardos.

Each syllable in this six syllable Mantra liberates us
from one realm of suffering out of each of the six realms
of suffering filled existence.
OM liberates and purifies us from the emotions of
bliss and pride in the samsaric realm
of the Gods.
MA liberates and purifies us from the emotions of
jealousy and lust for entertainment in the samsaric realm
of Demi-Gods.
NI liberates and purifies us from the emotions of
passion and desire in the samsaric realm
of Humans.
PAD liberates and purifies us from the emotions of
stupidity and prejudice in the samsaric realm
of animals.
ME liberates and purifies us from the emotions of
poverty and possessiveness in the samsaric realm
of hungry ghosts.

HUM liberates and purifies us from the emotions of
agression and hatred in the samsaric realm
of hell.

In this way by freeing our consciousness ,
our spirit energy from the neurotic attachments
that our senses are bonded with through
the cravings and aversions constantly
taking place inside of us ...

and in this way creating negative karmas
that keep us bound to sufferings
and also creating samsara.

The mantra OM MANI PADME HUM
purifies us at 3 levels -

Mind, Speech and Body

and in this way liberates us
from all our negative karmas.
Within a short time of meditating on this Mantra ,
you will experience the opening and development of your
heart chakra and begin to feel highly kind and compassionate
towards other sentient beings including animals ,
even the tiny helpless ones .
You will develop a magnetic aura around you that will draw
other people towards you , attracting them like a magnet
attracts iron filings and love wll begin to flow in your Life.
Saying this mantra for 21 minutes daily will energise and
develop your Heart Chakra and .....
when the Heart and Mind become united ,
anything is possible.

This Mantra is popularly known as
" The Jewel in the Lotus "or
" The Diamond in the Lotus "
( "mani" means Diamond , a precious jewel
and Padma means Lotus flower which is the
spiritual symbol of consciousness )
The Jewel refers to the Mind or consciousness and
the Lotus refers to the Heart that is the source of Love energy
The meaning of OM MANI PADME HUM is
"Om , salutations to the Jewel of consciousness (the Mind)
which has reached the Heart's lotus. "
A Very Very Important Message Regarding Mantras
Your outer world is governed by
your inner world, so Divine Powers
that are generated inside you ,
now start making all positive events
happen in your life in the outer world.

Nelumbo nucifera, known by a number of names including Indian lotus, sacred lotus, bean of India, or simply lotus, is one of two species of aquatic plant in the family Nelumbonaceae.

From ancient times the lotus has been a divine symbol in Asian traditions representing the virtues of sexual purity and non-attachment.
Hindus revere it with the divinities Vishnu and Lakshmi often portrayed on a pink lotus in iconography. In the representation of Vishnu as Padmanabha (Lotus navel), a lotus issues from his navel with Brahma on it. Goddess Sarasvati is portrayed on a white-colored lotus.
Often used as an example of divine beauty, Vishnu is often described as the 'Lotus-Eyed One'. Its unfolding petals suggest the expansion of the soul. The growth of its pure beauty from the mud of its origin holds a benign spiritual promise. In Hindu iconography, other deities, like Ganga and Ganesha are often depicted with lotus flowers as their seats.
The lotus plant is cited extensively within Puranic and Vedic literature, for example:

One who performs his duty without attachment, surrendering the results unto the Supreme Lord, is unaffected by sinful action, as the lotus is untouched by water.

—Bhagavad Gita 5.10:

In Chinese culture Confucian scholar Zhou Dunyi wrote:

I love the lotus because while growing from mud, it is unstained.

Această plantă cu frunze şi flori deosebit de frumoase, împreună cu lotusul American, face parte din genul de plante acvatice Nelumbo şi nu trebuie confundată cu nufărul.
Lotusul este nativ din India şi se regăseşte în întreaga Asie. El creşte în lacuri, mlaştini şi în regiunile în care se produc inundaţii.  În religia şi cultura hindusă, lotusul este considerat plantă sacră (ca si busuiocul), el regăsindu-se în numeroase poveşti mitologice, în literatură şi artă, floarea sa fiind unul dintre cele mai vechi simboluri.
Potrivit credinţelor hinduse, la începutul timpurilor când nu exista nimic şi întregul univers era doar un ocean imens, protectorul vieţii, Prajapati, a văzut ieşind la suprafaţa apei o frunză de lotus. Iar dintr-o floare de lotus cu o mie de petale din aur strălucitor s-a născut noua lume.
Astfel, apa simbolizează elementul primordial din care a apărut viaţa reprezentată aici prin floarea de lotus.
Într-o altă versiune, la începutul timpurilor când nu mai exista nimic iar zeul Vishnu, păstrătorul vieţii, cel care se află în toate şi pretutindeni, medita netulburat în ceruri, din buricul său a răsărit un lujer la capătul căruia s-a deschis o floare de lotus minunată. În această floare stătea Brahma, zeul creaţiei. Rolul lui Brahma era să recreeze lumea după potopul ce distrusese pământul.Lotusul Sacru

http://graphis-artwork.blogspot.ro/2012/09/lotus-breathe-of-zen.html
http://graphis-artwork.blogspot.ro/2010/02/friendship.html
http://graphis-artwork.blogspot.ro/2011/03/lotus-and-pray-for-japan.html
http://graphis-artwork.blogspot.ro/2011/10/photography-contest-flowers-oct-10-2011.html
http://graphis-artwork.blogspot.ro/2011/05/photography-contest-flowers-may-10-2011.html
http://graphis-artwork.blogspot.ro/2011/04/flowers-day-in-village-museum-floriile.html

Common Swift - LASTUNUL

The Common Swift (Apus apus) is a medium-sized bird, superficially similar to the Barn Swallow or House Martin but somewhat larger.

Common Swifts are 16–17 cm long with a wingspan of 38–40 cm and entirely blackish-brown except for a small white or pale grey patch on their chins which is not visible from a distance. They have a short forked tail and very long swept-back wings that resemble a crescent or a boomerang.
Their call is a loud scream in two different tone pitches, the higher of which issues from the female. They often form 'screaming parties' during summer evenings, when 10-20 swifts will gather in flight around their nesting area, calling out and being answered by nesting swifts. Larger "screaming parties" are formed at higher altitudes, especially late in the breeding season. Except when nesting, swifts spend their lives in the air, living on the insects caught in flight; they drink, feed, and often mate and sleep on the wing.^[4] No other bird spends as much of its life in flight. Feeding parties can be very large in insect-rich areas, such as wetlands. Reports of as many as 2000 swifts feeding over flooded gravel pits, lakes and marshy river deltas are not uncommon, and may represent an ingress of swifts from within as much as a 100 kilometer radius; swifts nesting in Western Scotland are thought to venture to Lough Neagh in Northern Ireland to feed on the abundant and nutritious "Lough Neagh Fly". ( http://en.wikipedia.org/wiki/Common_Swift)

Lăstun este un termen care definește o grupă de păsări formată din ca. 80 de specii care fac parte din familia Hirundinidae (rândunicilor).La fel ca toate rândunicile, lăstunii de casă se hrănesc cu insecte zburătoare, pe care le prind în aer. În sezonul reproductiv zboară, de obicei, la 21 m deasupra solului, anticipând vremea rea sau rece la altitudini mai mici.(http://ro.wikipedia.org/wiki/L%C4%83stun_de_cas%C4%83)